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钟嵘在《诗品》中对《古诗十九首》的评价是(钟嵘在诗品中对古诗十九首的评价)
钟嵘的"诗品"是通过齐梁以前的五言诗,进行诗歌刽作经验的总结。当时的诗坛,"终朝点缀,分夜呻吟",贵族缙绅称霸文坛,放言高论,甲乙诗篇,以致引起群议蠭起,黑白淆乱。
钟嵘批评了"文章殆同书钞"的情况,认为这样只会破坏创作,所谓"拘挛补衲,蠹文已甚"。决写不出动人的诗篇。其次,批评沈约等人过分追求形式的丽摩,使"文多拘忌,伤其真美"。
他提出了"自然英美"的主张。在自然朴素的的风格中,能显示出一种卓越的艺术创造。其根本意义在于真实性。能亚确地反映现实,真实地表现诗人的思想感情。在诗歌与自然环境与社会生话的关系上,他说:
"气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏"。
他说:"非陈诗何以展其意,非长歌何以聘其情"。所谓展义,聘情同时并举,正说明了诗的本质。这是对古代"诗言志"的一个发展。
其次他提出了诗中应多有兴会,使诗义深长。以济内容的枯竭。这种兴,是物象与内容的巧妙结合。
他还提出诗要有寄托,诗人的思想感情寄托在一种艺术形象里。所谓"嘉会寄情以亲,离群托诗以怨"。
作为诗的艺术 ,还要具备诗的艺术滋味,他说:"五言居文辞之美,是众作之有滋味者也"。一首诗歌要有一种引起读者审美感触的艺术构思,其中的艺术形象,艺术意境及艺术风格能引起读者产生丰富的想象与联想,从中能经得起读者反复咀嚼而又余味无穷。
""使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也"。
钟嵘还提出要抓住即时即景的题材,才能情景相生,心物冥合,真正的好诗,就是直抒胸臆,无所旁货。
请看他对曹植的评语:""骨气奇高,词釆华茂,情兼雅怨,体被文质"。.
说左思:"文典以怨,颇为精切,得讽喻之致。虽野于陆机,而深提潘岳"。
我是"不识书中仙、终日大疯癫"的疯癫妍,我来回答:
钟嵘在《诗品》中、对汉至魏晋南朝时代的五言诗进行了分等品评,这部专著对古代诗歌理论的批评发展,有着重要意义和深远影响。
徐达先生在其译注的《诗品全译》的《前言》中称:
《诗品》是我国最早的一部关于五言、、、。