宝箧印陀罗尼神咒词句

一、求问一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼神咒白话注解

你不用知道咒语的意思，你只须要知道咒语如何念、其功用为何就行。因为任何翻译都只能解释咒的皮毛。历代高僧都不翻咒语的意思，鄙人且列其中几个原因：

一、唐·不空译《总释陀罗尼义赞》云：「真言中一一字，唯佛与佛大威德菩萨乃能究尽」。

解释：咒语是佛从自心流露的密语，只有佛与佛才能知其甚深的奥义，等觉以下的菩萨尚且不解其全义。

二、唐·华严贤首 法藏国师云：「咒是诸佛秘语，非因位所解，但当诵持除障增慧」。

解释：因地菩萨不解咒的意义，但是诵持就能消除障碍与增加福慧。

三、宋·师会述《般若心经略疏连珠记》：「佛秘语非因位所解，但当诵持除障增福，亦不须强释也」。

解释：我们只须诵持，不需要强行解释其义。

四、隋.慧远大师云：「咒词何故不翻？翻改失用，多不神验，所以不翻，又复咒词未必专是天竺人语，翻者不解，是以不译……咒皆能令除灭怖畏」。

解释：咒语用意译的意思去念就失去了其原来的效果，所以就不能番。咒语也未必是因度人的专用语言，翻译的人也不一定了解，所以就不翻译了。

据鄙人所知，除了咒是佛菩萨内证的智慧结晶以外，咒有佛菩萨的加持力、有佛菩萨的誓愿句、有诸天的护持力、有律令号令诸鬼神众。除此以外，持咒还会达到意想不到的效用——据瑜珈师言人的三脉七轮有某种频率，持咒之时，梵文的咒音与脉轮产生一种增幅、共鸣、破除阻碍的作用。咒语有如此甚深的意义以及以原来的咒音持之有如此不可思议的效果，鄙人劝你一心持咒就好，不用太重视它「表面化」的意思。

之前鄙人不是有给你一大堆与此咒语有关的音档吗？照著念就没错了。

音档的连接在这里：http://**question/*

二、求问一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼神咒

《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》、《大悲陀罗尼》和《佛顶尊胜陀罗尼》同为我东密（日本密宗）三大神咒，有其三密（身密手印、意密观想、语密咒语）配合之修法。全体即三密不可分，需具德阿阇梨灌顶传授，掌握三密要领，方能如法修习。

基本上网上之译音皆有点不全，而所谓正确念诵咒音，是指正确依循上师语调。又您于持诵时，少了住心（住心即是对咒义理趣、佛菩萨性德内涵之契入）及观想，则无法相应及成就。

以智慧解脱非依声音解脱，正确发音乃辅助之功而已。况您焉知实修上一音可几转？又非只限于特定相对之位置呢？此中住心及契入理趣之不同，辗转之变化，又恐非一般人能知？成就不在念音之正确与否，与诸佛感应道交也非决定在咒音正确与否。真言宗是讲真言，佛性之言也。

南无大师遍照金刚！

三、宝箧印陀罗尼神咒如何念

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宝箧印陀罗尼神咒（汉传拼音版）

那（na）莫（mo）悉（xi）怛（da）哩（li）野（ye）地（di）尾（wei）迦（jia）南（nan）

萨（sa）婆（po）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）喃（nan）

唵（weng）部（bu）尾（wei）婆（po）嚩（wa）娜（na）嚩（wa）唎（li）

嚩（wa）者（zhe）梨（li）嚩（wa）者（zhe）[齿*来]（zu）

祖（zu）噜（lu）祖（zu）噜（lu）驮（tuo）罗（la）驮（tuo） 罗（la）

萨（sa）嚩（wa）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）

驮（tuo）覩（bu）驮（tuo）梨（li）钵（bo）娜（na）[牟*含]（mai）

婆（po） 嚩（wa） 底（di）惹（re）也（ye）嚩（wa）梨（li）

亩（mu）怛（da）梨（li）萨（sa）磨（mo）罗（la）

怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）达（da）磨（mo）斫（zhuo）迦（jia）罗（la）

钵（bo）罗（luo）靺（wa）栗（li）多（duo）娜（na）嚩（wa）日（ri）罗（luo）

冐（bo）地（di）满（man）拏（na）楞（leng）迦（jia）罗（la）楞（leng）讫（ki）哩（li）谛（di）

萨（sa）嚩（wa）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）地（di）瑟（se）耻（chi）谛（di）

冐（bo）驮（tuo）野（ye）冐（bo）驮（tuo）野（ye）

冐（bo）地（di）冐（bo）地（di）没（mu）[亭*夜]（die） 没（mu）[亭*夜]（die）

参（san）冐（bo）驮（tuo）儞（ni）参（sen）冐（bo）驮（tuo）野（ye）

者（zhe）攞（la）者（zhe）攞（la）者（zhe）懒（lan）都（du）

萨（sa）嚩（wa）嚩（wa）罗（la）拏（na）儞（ni）

萨（sa）嚩（wa）播（bo）波（po）尾（wei）蘖（ye）谛（di）

户（hu）噜（lu）户（hu）噜（lu）萨（sa）嚩（wa）戌（xu）迦（jia）弭（mi）蘖（ye）帝（di）

萨（sa）嚩（wa）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo） 讫（ki）哩（li）娜（na）野（ye）

嚩（wa）日（ri）罗（la）抳（ni）三（san）婆（po）罗（la）三（san）婆（po）罗（la）

萨（sa）嚩（wa）怛（dan）他（ta）蘖（ye）多（duo） 虞（yu） [口*皿]（huo）野（ye）

驮（tuo） 罗（la） 抳（ni）亩（mu）涅（nie）梨（li）

罗（la）没（mu）悌（ti）苏（su）没（mu）悌（ti） 萨（sa）嚩（wa）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）

地（di）瑟（se）耻（chi）多（duo）驮（tuo）覩（du）蘖（ye）陛（bi）娑（suo）嚩（wa）贺（he）

三（san）摩（mo）耶（ya）地（di）瑟（se）耻（chi）帝（di）娑（suo）嚩（wa）诃（he）

萨（sa）嚩（wa）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）讫（ki）哩（li）娜（na）野（ye）

驮（tuo）覩（du）亩（mu）捺（na）犁（li）

娑（suo）嚩（wa）诃（he）苏（su）钵（bo）罗（luo）底（di）瑟（se）耻（chi）

多（duo）萨（sa）覩（du）闭（bi）

怛（dan）他（ta）蘖（ye）多（duo）地（di）瑟（se）耻（chi）帝（di）

户（hu）噜（lu）户（hu）噜（lu）吽（hong）吽（hong）娑（suo）嚩（wa）诃（he）

唵（weng）萨（sa）嚩（wa）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）坞（wu）瑟（se）抳（ni）沙（sha）

驮（tuo）覩（du）亩（mu）捺（na）罗（la）尼（ni）萨（sa）嚩（wa）

怛（da）他（ta）蘖（ye）单（dan）娑（suo）驮（tuo）覩（du）尾（wei）部（bu）使（shi）多（duo）

地（di）瑟（se）耻（chi）帝（di）。

四、●●谁有《宝箧印陀罗尼经》的神咒

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经 宝箧印陀罗尼咒 参考读音Namah sdeliya divi kanam 拿莫 悉地哩呀 地尾噶南 sarva tathagatanam 萨瓦 达他噶达南 om bhuvibha vadha vari vachari vachatai 奥母 部尾吧瓦达瓦利 瓦者利 瓦者泰 suru suru dhara dhara 苏鲁 苏鲁 达拉 达拉 sarva tathagata 萨瓦 达他噶达 dhatu dhari padma bhavati 达睹 达利 巴得吗 巴瓦地 jayavari 者呀瓦利 mudri smara 母得利 思吗拉 tathagata dharma chakra 达他噶达 达吗 扎卡拉 pravartana 波拉瓦达那 vajri bodhi bana 巴者利 包地 班那 rumkara 楞卡拉 rumkirti 楞给哩地 sarva tathagata dhistite 萨瓦 达他噶达 地思提地 bodhaya bodhaya 包达呀 包达呀 bodhi bodhi 包地 包地 buddhya buddhya 布达 布达 samboddhani samboddhaya 三布达你 三布达呀 chala chala 者拉 者拉 chalamtu 者懒都 sarva varanani 萨瓦 瓦拉那你 sarva papavigate 萨瓦 巴巴尾噶地 huru huru 户鲁 户鲁 sarva sukhavigati 萨瓦 戍迦尾噶地 sarva tathagata 萨瓦 达他噶达 hridaya vajrani 和利达呀 巴者拉你 sambhara sambhara 三巴拉 三巴拉 sarva tathagata 萨瓦 达他噶达 suhaya dharani mudri 苏哈呀 达拉你 母得利 buddhi subuddhi 布地 苏布地 sarva tathagata dhistita 萨瓦 达他噶达 地思提达 dhatu garbhe svaha 达睹 噶比 斯瓦哈 samaya dhistite svaha 三吗呀 地思提地 斯瓦哈 sarva tathagata hridaya dhatu mudri svaha 萨瓦 达他噶达 和利达呀 达睹 母得利 斯瓦哈 supra tisthita stubhe tathagata dhistite huru huru hum hum svaha 苏布拉 地思提达 思度比 达他噶达 地思提地 户鲁 户鲁 轰轰 斯瓦哈 om sarva tathagata 奥母 萨瓦 达他噶达 usnisa dhatu mudrani sarva tathagatam sadha tuvi bhusita dhistite 乌思你沙 达睹 母得拉你 萨瓦 达他噶单 萨达 睹尾部西达 地思提地 hum hum svaha 轰轰 斯瓦哈。

五、求问一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼神咒

《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》、《大悲陀罗尼》和《佛顶尊胜陀罗尼》同为我东密（日本密宗）三大神咒，有其三密（身密手印、意密观想、语密咒语）配合之修法。

全体即三密不可分，需具德阿阇梨灌顶传授，掌握三密要领，方能如法修习。 基本上网上之译音皆有点不全，而所谓正确念诵咒音，是指正确依循上师语调。

又您于持诵时，少了住心（住心即是对咒义理趣、佛菩萨性德内涵之契入）及观想，则无法相应及成就。 以智慧解脱非依声音解脱，正确发音乃辅助之功而已。

况您焉知实修上一音可几转？又非只限于特定相对之位置呢？此中住心及契入理趣之不同，辗转之变化，又恐非一般人能知？成就不在念音之正确与否，与诸佛感应道交也非决定在咒音正确与否。真言宗是讲真言，佛性之言也。

南无大师遍照金刚！。

六、

佛经翻译里的五不翻

最早提及译音之必要并订立原则者是唐僧玄奘。

他总结多年翻译佛经的经验，建立了"五不翻"，

指导译坛众多佛教学者集体译经。

他说的"不翻"并不是不翻译，而是"不意译"。

他认为在以下五种情况下要译音：

1）秘密故（也就是佛教的秘密，如咒语，要译音）

所以唐僧的紧箍咒若译成了汉语还是白搭。不学梵语，就想拿住孙悟空？非得用那拗口饶舌、难为发音、贴近原文的声音才能生效。难怪无论你说"芝麻，开门！"还是"Sesame,open！"都不管用。那原本是阿拉伯魔法，不学人家的语言，就是不灵。

2）含多义故（不是指一词多义，而是指需要长篇大论解释的概念，应先译音，再讲解普及）

比如将梵语bhagavat译音为薄枷梵。原词虽指佛陀，还含有"自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵"六义，光说佛陀，不足以表达其世尊。同理，功夫的英译现在是Kongfu，以别於martial art，方显出功夫之"耗时、耗力、守元、固本"等要义。

3）此无故（中国没有的东西）

与其它四类相比，此类不同之处大概是指我们没有的具体事物和人名地名，也是下文要详加讨论的一类。此不赘述。

4）顺古故（既已有的译音，不再重译）

在唐僧译经之前，梵语Anuttarasamyaksambodhi已经译音为阿耨多罗三藐三菩提，其意为能够觉知佛教的一切真理，并如实了知一切事物，从而获得无所不知的智慧。但这个词实在太长，虽然唐僧沿用了，后来还是被简化为阿耨菩提。现代的典型例子是莫斯科，这是根据英语发音翻译的。虽然俄语念作莫斯科瓦，但由於中国人已经习惯了莫斯科，现在仍然顺古。

5）生善效（既只可意会，不可言传者，要译音）

梵语Prajna的意思和智慧差不多，但佛教徒认为它和一般智慧不同，认为它是直接了解一切事物本质的特殊智慧。我等不信佛者，大概体会不到，无法苟同。不管怎样，既然译者认为不同，就译音为般若，让和尚、尼姑和居士们潜心揣摩这可望而不可及的能力。"推拿"现在译音为Tuina，也许可以算作此类译音的现代范例。以前推拿曾译作massage，不仅贬低了这种疗法，还容易和性行业混淆，难怪保险 公司不肯纳入承保范围；而chiropractic therapy（脊椎按摩疗法）另有一套理论，虽有相似的手法，亦有格格不入之处。其间差异，让常人看来，远大过智慧和般若的差别。

七、宝箧印陀罗尼神咒如何念

来自网络资源 请参考宝箧印陀罗尼神咒（汉传拼音版）那（na）莫（mo）悉（xi）怛（da）哩（li）野（ye）地（di）尾（wei）迦（jia）南（nan）萨（sa）婆（po）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）喃（nan）唵（weng）部（bu）尾（wei）婆（po）嚩（wa）娜（na）嚩（wa）唎（li）嚩（wa）者（zhe）梨（li）嚩（wa）者（zhe）[齿*来]（zu）祖（zu）噜（lu）祖（zu）噜（lu）驮（tuo）罗（la）驮（tuo） 罗（la）萨（sa）嚩（wa）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）驮（tuo）覩（bu）驮（tuo）梨（li）钵（bo）娜（na）[牟*含]（mai）婆（po） 嚩（wa） 底（di）惹（re）也（ye）嚩（wa）梨（li）亩（mu）怛（da）梨（li）萨（sa）磨（mo）罗（la）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）达（da）磨（mo）斫（zhuo）迦（jia）罗（la）钵（bo）罗（luo）靺（wa）栗（li）多（duo）娜（na）嚩（wa）日（ri）罗（luo）冐（bo）地（di）满（man）拏（na）楞（leng）迦（jia）罗（la）楞（leng）讫（ki）哩（li）谛（di）萨（sa）嚩（wa）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）地（di）瑟（se）耻（chi）谛（di）冐（bo）驮（tuo）野（ye）冐（bo）驮（tuo）野（ye）冐（bo）地（di）冐（bo）地（di）没（mu）[亭*夜]（die） 没（mu）[亭*夜]（die）参（san）冐（bo）驮（tuo）儞（ni）参（sen）冐（bo）驮（tuo）野（ye）者（zhe）攞（la）者（zhe）攞（la）者（zhe）懒（lan）都（du）萨（sa）嚩（wa）嚩（wa）罗（la）拏（na）儞（ni）萨（sa）嚩（wa）播（bo）波（po）尾（wei）蘖（ye）谛（di）户（hu）噜（lu）户（hu）噜（lu）萨（sa）嚩（wa）戌（xu）迦（jia）弭（mi）蘖（ye）帝（di）萨（sa）嚩（wa）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo） 讫（ki）哩（li）娜（na）野（ye）嚩（wa）日（ri）罗（la）抳（ni）三（san）婆（po）罗（la）三（san）婆（po）罗（la）萨（sa）嚩（wa）怛（dan）他（ta）蘖（ye）多（duo） 虞（yu） [口*皿]（huo）野（ye）驮（tuo） 罗（la） 抳（ni）亩（mu）涅（nie）梨（li）罗（la）没（mu）悌（ti）苏（su）没（mu）悌（ti） 萨（sa）嚩（wa）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）地（di）瑟（se）耻（chi）多（duo）驮（tuo）覩（du）蘖（ye）陛（bi）娑（suo）嚩（wa）贺（he）三（san）摩（mo）耶（ya）地（di）瑟（se）耻（chi）帝（di）娑（suo）嚩（wa）诃（he）萨（sa）嚩（wa）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）讫（ki）哩（li）娜（na）野（ye）驮（tuo）覩（du）亩（mu）捺（na）犁（li）娑（suo）嚩（wa）诃（he）苏（su）钵（bo）罗（luo）底（di）瑟（se）耻（chi）多（duo）萨（sa）覩（du）闭（bi）怛（dan）他（ta）蘖（ye）多（duo）地（di）瑟（se）耻（chi）帝（di）户（hu）噜（lu）户（hu）噜（lu）吽（hong）吽（hong）娑（suo）嚩（wa）诃（he）唵（weng）萨（sa）嚩（wa）怛（da）他（ta）蘖（ye）多（duo）坞（wu）瑟（se）抳（ni）沙（sha）驮（tuo）覩（du）亩（mu）捺（na）罗（la）尼（ni）萨（sa）嚩（wa）怛（da）他（ta）蘖（ye）单（dan）娑（suo）驮（tuo）覩（du）尾（wei）部（bu）使（shi）多（duo）地（di）瑟（se）耻（chi）帝（di）。